順正ジャアの 『ものおもふ吾輩』

パワーアニマルとは、ネイティブアメリカンの思想において 「守護獣（精霊）」 を意味し、
「崇拝者を見えない世界から見守り導く」 と語られています・・　

で、NAHUALISM（ナワリズム）とは、
「動物への変身術」 として、中央アメリカや、メキシコ南部で知られてい呪術でありますが・・
一昨日、アチューンメントコンダクター２のテキスト執筆であたふたしております吾輩に－－－


メマァーン：　アチューンメントコンダクター（のテキストつくり）は
　　　　　　　　 何のために与えられし激務だと思う


吾輩：　それは・・　志を持て余す才覚者の、「出世」 のため！

　　　　　出世とは、辞書をめくりますと、
　　　　　「社会に出て、よい地位や身分を得ること」 と、あります・・　が、
　　　　　言い換えると、その責務は、 「社会に役立つこと」 ではないでしょうか？


ヤァー：　何で出世したい


吾輩：　はい、それは・・　生きることとは、即ち 「ドラマ」 みたいなもんですし！
　　　　　「この世に生まれてきたからにゃあ」 な、正々堂々なバイタリティーであります☆
　　　　　
　　　　 　地位も名誉も味わうためにある 「誇り」・・
　　　　　世のため、人のため、ひいては自分自身のために大活躍したいでしょう？　


エマァ：　いいぞぉおお！！　
　　　　　　　このノリで　テキスト全部書きなおせぇええ～～！！


吾輩：　無茶云わないでぇえええ～～～


さて、このアチューンメントを得る切欠になったのは、今から２年ほど前、
ある農場で催されたコンサートに出かけたとき、
プログラムの中盤、ある初老の「旅歌手」さんのステージを観てて、
その方の歌声、ギターをかき鳴らす姿に、
「かっこいい～　オレもこんな歳のとりかたをしてえ！」と思ったことからでした・・


ヤァー：　あの時 彼のオーラへのアクセスを許したことから-- この機会


吾輩：　はい・・　旅歌手さんに感じたのは、
　　　　　　「オレはこれ一本でやってきた」という、哀愁と自尊心・・
　　　　　　アレですね、ボクが女性だったら、彼にイチコロで惚れそうですね（笑）


キャーン：　ま-- これまで彼が 「歌だけ」 でやってこれたのは
　　　　　　　つまり--　　　


吾輩：　つまり・・　それは、モテたからですねっ！


ヤァー：　まあ そうに違いあるまい--
　　　　　　　男のキミを惚れさせるほどの 「俺節」 だし 　


レヴェーン：　好きなことで凌ぐ衆は皆 「自尊心」 という水銀色のオーラを放つ--



メカア：　それは つまり 『オランウータン』 な メンター評議会籍の受容体ぞぉお～～


吾輩：　オンラウータンって・・　平たく申せば、旅歌手さんの 『パワーアニマル』 ということで
　　　　　ご容赦いただけますか（笑）


一同：　アチューンメントコンダクターの全てのシリーズは
　　　　　君ら人財が まずは 「輝く」 ために寄贈されし 「玉手箱」！
　　　　　人は皆 自分勝手に生きて死ぬだけで あとの世代のことを考えねえ--

　　　　　わたしらから重々 君らに念を押しておきたいのは
　　　　　これから 否が応でも 君らの世界は退廃の一途--
　　　　　もう 人類だけに その軌道修正は 「困難すぎる」 から
　　　　　「もうダメだ」 にシフトしてしまった

　　　　　順正も こんな調子のテキストを作成するつもりでいなかったんだが
　　　　　この辺りから わたしらのお節介を大目に見ていただきたい--


吾輩：　で、いつになったら本題に入れるんでありますかぁあ！！


一同：　今から東京へ飛べっ！！　幕はそこから　


吾輩：　はーーい☆　今から出発しまーーーす
　　　　　（順正ジャアは本日から ６月３０日まで東京におります）





開催日時：　６月２９日（日）　１０：００～１６：３０（予定）　

場所：　東京都武蔵野市吉祥寺某所 （参加希望の方に直接お伝えします）

定員：　８名　　　　　料金：　３万８千円

※　お問い合わせはｍｉｘｉメッセージからお願いいたします。


  

「シャーマン」 という呼称を耳にするとき、皆さんはどんな人物をイメージなさるでしょう？

「ヘンテコな飾り」、「毛皮」、「ロン毛」・・　

技能に関しては「呪術」、「まじない」、「祈祷」、「癒し」を関連づけて
思い浮かべる方が 圧倒的であるかもしれません・・　つまり、怪しいイメージもろもろ！？


ヤァー：　おおよそ 一般のイメージは-- 　　モロ怪しいぃい！！
　　　　　　（シャーマンを敬愛しておられる皆さん、ごめんなさい ）　　


ヤーパン：　ま キミらは ≪欧米寄りな文化≫ に暮らしてるしね--
　　　　　　　　しかし 今でもシャーマンが大手を振って活躍する地域は-- ずいぶん多いっ！　


吾輩：　はい、それほど詳しいわけではありませんが、
　　　　　「未開の地ばかり」 とも言えませんよね・・　　


ジャーフォン：　そぉ！　アフリカ　北シベリア　中央アジア　インドネシア　太平洋上の島々をはじめ
　　　　　　　　　　　お隣な国上では北京（ペキン）　南昌（チンチャン）　長春（チャンチュン）ら辺は
　　　　　　　　　　　実は 今でも 「自治体の相談役」　


吾輩：　へぇ・・　自治体の相談役・・　
　　　　　「困ってる方の相談にのる霊媒」でありながら・・　ですよね？


キャシーズァ：　いや--　　売--


吾輩：　売・・　何でありますか？　


キャーン：　「売れるものなら何でも売る」--
　　　　　　　　　つまりは 「商社」 の陣頭に立ってるね


吾輩：　・・・・・ 平たく申しますと、つまり
　　　　　　　「ビジネスを得意としてる」 ということでありますか？


ヤァー：　まぁ--　　どいつも似てはいる--　　が　
　　　　　　　それは あくまでも都市部の連中の８割


ジョオ ナ：　ま　「自然の力」 を借りれない連中は 大抵 「お金大好き」 になる


吾輩：　あらら、、そんなことを申されますとほら、
　　　　　　都市部でシャーマンを肩書きにしておられる方から睨まれそうですから
　
　　　　　　一応、ボクもＴＦ（トランスファクター）とは別に、
　　　　　　「シャーマニカル エスクトォール」という
　　　　　　肩書きを師匠方よりいただいてますし・・　（ちら）　


キャーン：　まあ 少し 「はっぱ」 をかけとかないと
　　　　　　　　　デタラメに走るニセ者が出そう　　

　　　　　　　※　ひとつ例をあげますと、１９６０年あたりから、欧米のニューエイジ世代によって、
　　　　　　　　　ネイティブ・アメリカンの宗教儀礼を商売として荒稼ぎする
　　　　　　　　　自称シャーマンが出没しました・・　　
　　　　　　　　　伝統を重んじるネイティブ・ピープルの指導者達は、
　　　　　　　　　そうした儀式行為と引き換えに、多額の金銭を要求する自称シャーマンを
　　　　　　　　　≪プラスティック・メディスンマン≫と呼び警告しておられるそうです・・　


吾輩：　ぼ、ボクをニセ者と申されておられるわけじゃないっスよねえ


ヤァー：　じゃあ--　　それを証明していかなきゃ--　　ねっ！


吾輩：　むむむっ！！　どうやってそれを・・　
　　　　　　あえて、この日本においてシャーマンを意識し、
　　　　　　その真偽を証明するフィールドをどこに求めればいいんでありますか！？


一同：　いさぎよく-- 　「ビジネス」と 「行政」しかあるまいっ！！


吾輩：　それは・・　「起業」と「連携」 ということでありますか？
　　　　　　　けどぉ、それは、ボクひとりでは・・


ギャレーィズゥー：　そ☆　キミだけにそれをさせるわけではねえ　
　　　　　　　　　　　　　　起業は仲間を集め 慈善は福岡の友人たちに振っておけばいい


ヤァー：　キミはあれだ--　シャーマンなんやし
　　　　　　　　その人たちの 「方向性を占うこと」 こそ--　　必須


吾輩：　必須？　ああ、あまり 「でしゃばるな」 ということでありますね（笑）　
　　　　
　　　　　まぁ、確かに、過去の例をみても、
　　　　　霊媒が高望みしすぎて贅沢をはじめると、
　　　　　どんなに品行方正でも、世間さまは口を尖らせますしね


ギャレーン：　霊媒こそ ホントは--　　ぼそぼそ


吾輩：　また、ぼそぼそだ・・　　
　　　　　
　　　　　　アレでしょ、都市よりも、片田舎よりも、「ド田舎」に身を寄せ、
　　　　　　人知れず役立て・・　でしょ？


一同：　いや 「笹川良一」さんを見習いたまえ


  

東京での開催（６月２９日）を間近に控えました『アチューンメント・コンダクター２』・・

そのシリーズの執筆を集中的且つ、
精力的にやらせていただいております吾輩でありますが・・　


＞ 一同：　参加したい人は 「こんなふうな人になりたい」 を順正ジャアに教えてね

と、『ヘラジカさんの秘密』で、師匠方がお言葉を残しておられましたけども・・


ヤァー：　ぜ～んぜん 誰からもレスポンスがにゃいぃいい～～～


吾輩：　はい・・　僭越ではあるんですが、
　　　　　ボクはかなりこのＡＣ２に惚れてたりするんですけどね 　


ジャア：　そこで　おひとりの方宛てに 次のような「お願い」を順正にさせた



ヤァー：　よろしければ そのぉ—
　　　　　　　　「どんな人物になりたいか」を 教えてちょ！

キャーン：　それによって おすすめするアニマルが決定するから

順正：　よろしければ ひろりんさん、お手数おかけしますが
　　　　　　　「どんな人物になりたいか」を 教えていただければ・・　大躍進


で、「その方」は、快くお返事をくださいました・・　
ひろりんさん、ありがとうございます





ジャア：　林文子女史ねぇ--　　彼女は「犬」系エロンバーぞ


吾輩：　「犬」系エロンバー？　また初耳ですねぇ・・　
　　　　　何でありますかエロンバーって？


ジャーフォン：　ま--　　「飼われたデータ」的☆


吾輩：　飼われたデータ！？　　そ、その表現はちょっとそのぉ・・
　　　　　ご本人がこのブログをご覧になられたら、気を害されますから　


ヤァー：　まぁ 少し表現に工夫を凝らせば ≪契約場面データ≫ね


吾輩：　工夫されてねぇえええ～～～！！！　


　





ジャア：　ま--　わたしの好みは アレだ 次世代のぉ--　　ごにょごにょ


吾輩：　次世代の○○○○以前に、ジャアさまはボクの≪本体機構≫なんでしょ・・
　　　　　ボクにご不満があるとでも　


ジャア：　いや 　　ほら キミは次世代の-- いや どう書かせても 支障が出てくるから—
　　　　　　こう書いておけ「何が何でもサドンデス」とぉお！！


吾輩：　サドンデス！？　サドンデスとは、
　　　　　「延長戦などで、決着が付いた時点で終了する方式」、
　　　　　直訳すると 「突然死」 となるので、「サドンビクトリー」などと使用されることも！
　　　　　
　　　　　それが・・　何なのでありますか？


ヤァー：　つ ま り--


吾輩：　つまり・・　？


一同：　「その時に 知れ」（笑）



　


日時：　７月２１日 月曜日（海の日）　１０：００～１６：００

場所：　横浜某所（参加される方のみにお伝えいたします）　　

参加費：　３万円　　再受講を希望される方は、３千円です（テキストなし）

定員：　７名

参考：　アチューンメントコンダクター　http://junseijah.otemo-yan.net/c4018602.html





スピリチュアルなことに関心がおありで、
「どうしてスピは唱える人によって解釈が凄まじく違うの！？」 な各々方の
その疑問や困惑をお寄せいただき、その消化不良をモニサマンと照らし合わせることで、
「もう、覚悟を決めるしかないじゃん」 に気づいていただくことを旨に、
「善ＶＳ悪」、 「光ＶＳ闇」 などの観念に代表される二元論の解体をもくろむ
「ぶっちゃけ」 な座談会の開催であります☆
（お手伝いいただいております 「ひろりん」さん、ありがとうございます）

※　「モニサマン」とは、知性を意味し、
知性（ヒトやイルカなど)を体験したい 『機密体（ユーザー）』のために
支給されし 「娯楽」 であり、それは４つのメンター評議会により運営される
『エストォーメルゥ（人的体験共鳴相互網）』 のことを指します・・

詳しくは ｍｉｘｉ内 『トランスファクター』コミュ ／
トランスファクター フォーマット ／ モニサマン編に ご興味を



日時：　０８年７月２０日（日）　１３時半～１６時半

会場：　かながわ県民活動サポートセンター会議室１５Ｆ　１５０１（定員４３名）　
　　　　横浜市神奈川区鶴屋町2-24-2（かながわ県民センター内）横浜駅徒歩５分
　　　　http://www.kvsc.pref.kanagawa.jp/center/areamap.html

参加費：　３千円


「この世」 が神々の戯れにより起動する世界であるなら、
いっそ、仕事と遊びのモチベーションを分け隔てることなく、
これからの人生を存分に輝かせてみようではありませんかぁああ～～　


お問い合わせは、順正ジャアまでお願いいたします
  

政財界の大物ともなれば、激務に追いまくられ、
その疲れかたは半端ではないハズ・・

前回、「ＡＣ２／ヘラジカさんの秘密」で参考にさせていただいた竹村健一さんの著書
「自分をもっと大きく生かせ！」／三笠書房には、
次のような記述も拝見できます・・　（以下、部分引用）


大物たちの中でも世界中を分秒単位のスケジュールで飛び回って、
とりわけ疲れているはずの≪ミスター・ソニー（故・盛田昭夫さん）≫の身体は少しも張っていない。　

それどころか、（某・ベテラン整体師によると）実に柔軟で若々しいというのである。　

そして、エネルギーを放射して、逆に整体術師に活力を与えてしまう。


同じような体験を、彼女（某・ベテラン整体師）は過去に一度だけしたことがあるという。　

それは、日本船舶振興会の笹川良一会長と握手を交わした時だった。　

握手をしながらひと言ふた言、言葉を交わしただけで、
その日はまる一日、エネルギーが体内にみなぎっていたそうである。



ジャーフォン：　彼（笹川良一さん）は わたしんとこのファクターだったこともある


ヤァー：　わたしのところにも しばし籍を置いた—


吾輩：　つまり、故・笹川良一氏は、
　　　　　アニマルメンターとの同致が伺える人物のお一人なわけですね？


キャーン：　相関図としては





吾輩：　へえ～、ある意味、笹川会長は
　　　　　「霊媒」タイプだったとということにも・・　なるんでありますか？


メカァ：　云えなくもねえが--　　あまりにも有名な人物だし　
　　　　　「霊媒」 と書くと気を害する人もいるだろうから--　
　　　　　「受容体」 と言い換えとこう


ジャア：　横文字にするなら ドラゴン・ファクターだっ！！
　　　　　　（※ ドラゴン・ファクターとは、ドラゴノォース べジャン ゾー ファクターの略称であります）

吾輩：　つまり・・


ヤァー：　つまり キミの--


吾輩：　大・大先輩でありますかぁあああ～～～！？？


ジャア：　おまえなど 彼を 「ハカセ」 に見立てるなら--
　　　　　　小学２年生の機能ぉおお！！


吾輩：　おっ、ではある程度の意思疎通は可能な範疇じゃないですか（笑）


キャーン：　ま-- 子供あつかいだけド！


ジャア：　まあ 誰と比べても 彼は 『超ぉ怪物』 級だな


吾輩：　ドラゴンファクターとして、笹川会長と並ぶ方って
　　　　　ほかにいらっしゃらないんでしょうか？　


ヤァー：　いる いる　まずひとりめは ミック・ジャガー
　　　　　　ふたりめは--　　リンカーン合衆国大統領あたりっ！


吾輩：　スゲーですね！！　３名とも「キング」ですね！！


ヤァー：　そぅ--　その籍は--　　『オオワシ』ぞぉ！


吾輩：　ちなみに、師匠方のなかで『オオワシ』系の方はいらっしゃるんデスカ！？


ジャア：　いねえ
　　　　　　『オオワシ』は 風雲児な奴しかなれねえ（ちら）


吾輩：　ふ、ふう～ん
　　　　　に、日本人って風雲より平穏のほうが好みですし 　←（危険を察知）


ジャア：　ま わたしらも風雲より--　　「じわじわ」派だ


吾輩：　ぞくっ！！


ジャア：　ゾク ゾク ゾクぅ～～


吾輩：　ひとりでは無理かもしれませんけどぉ・・
　　　　　「族」単位ではイケるかもぉおお！！


一同：　トランスファクターよ　一層「族」化せよ　




開催日時：　６月２９日（日）　１０：００～１６：３０（予定）　

場所：　東京都武蔵野市吉祥寺某所 （参加希望の方に直接お伝えします）

定員：　８名　　　　　料金：　３万８千円

※　お問い合わせはメールでお願いいたします。


  

ＳＯＮＹの創業者のおひとり、盛田昭夫さんの生き方、ものの考え方を紹介した
竹村健一さんの著書 「自分をもっと大きく生かせ！」／三笠書房に、
以下のようなエピソードが綴られています・・

あるベテラン整体師である女性が
「これまで何百人という政財界のリーダーたちに整体マッサージを施してきましたが、
ソニーの盛田会長を揉んだあとだけは実に不思議なことが起こるんです」


ヤァー：　そりゃあ そうだろぉ--　　
　　　　　　なにせ 彼こそ 『ベヴァレンッ ファー ファクター』なんやし


吾輩：　ベヴァレンッ ファー ファクター？
　　　　　聞いた覚えがあるようで、ないようで、
　　　　　もう、似たような名称が多くて、情報発信者のボクでも憶えきれません・・　　


ジャア：　まぁ　ＴＦ（トランスファクター）の 起業家タイプ--
　　　　　　あるいは≪経営戦略人格≫称さ 　


吾輩：　へえ・・　まぁ、とにかく、話の流れを元に戻しますね
　
　　　　　ボクも日常的に経験があるんですけど、
　　　　　通常、何かしらの施術を終えたあとは、エネルギーを吸い取られたかのごとく、
　　　　　ぐったりすることがあります・・

　　　　　竹村さんの著書に登場しておられる整体師さんも同様な経験を述べておられますが、
　　　　　「それが盛田さんを揉んだあとだけは、
　　　　　逆に体内にエネルギーを注ぎこまれたような感覚になり、
　　　　　一日中、元気ですごせた」 そうであります☆


ヤァー：　先日キミは 電話を通して ある女性から元気をいただいたよね（笑）


吾輩：　あ、はい！　マイミクのハレちんですね！　
　　　　　彼女の声を聞いたとたん なぜだか元気になりました！
　　　　　何でしょうね？　あのバイタルエナジー（活力）は？


ジャーフォン：　あれは-- 　≪鹿≫をはじめとするアニマル・メンターの得意技よォ～
　　　　　　　　　　キミもアレだ 『ヘラジカ』メンターとの同致を許されると
　　　　　　　　　　人を見つめるだけで快活に――


吾輩：　見つめるだけで人を快活にできるんでありますか？　


ヤァー：　『カラス』メンターとの同致を辞めればな—


吾輩：　ちなみに、ジャーフォン師匠とヤァー師匠は何系でありますか？


ヤァー：　わたしは-- 　『ムササビ（技能を高めるガイダンス系）』


ジャーフォン：　わたし達は『ヘラジカ（コミュニケーション、慈愛、仲間思い）』と
　　　　　　　　　　『カラス（国家守護やジャーナリズム、ネットワークの構築など多岐）』 だ


吾輩：　ヘラジカさんと、カラスさん！？　
　　　　　　ボ、ボクをアチューンメントの対象にどおでありますか！？（すりすり）


ジャーフォン：　それ-- 　キミにゃあ厳しいけどいいの？　
　　　　　　　　　　むちゃくちゃ 「付き合いだらけ」 になるんやけど！
　　　　　　　　　　（順正ジャアはわりと社交ベタであります）


メマァーン：　だいいち アレだ 順正よ
　　　　　　　　　キミは現在 『ハチドリ』 メンターに籍があるわけで そのぉ—
　　　　　　　　　「退部届け」 を出さなきゃ


吾輩：　ん？　『ハチドリ』 メンター籍？
　　　　　たしかボクはメマァーン師匠の系統でしたよね？
　　　　　メマァーン師匠は 『ハチドリ』 系でしたっけ？


メマァーン：　わたしは--


吾輩：　メマァーン師匠はたしか・・　
　　　　　板垣退助さん、大平正芳（元首相）さんを輩出された
　　　　　『カエル』 系だったでしょ！？


ヤァー：　まあ まあ　
　　　　　　実は レヴェーン師匠らにキミをあずかってもらってる


吾輩：　いつの間にぃいい～～！？？　


ヤァー：　だってホラ 最近引越したろ
　　　　　　住処が変わると 『うぶすなさま（※）』 も変わって当然☆
　　　　　　（※ 産土神のこと。 生まれた土地の守り神。
　　　　　　　日本では氏神と並んで崇め敬う対象となってます）

吾輩：　と、なると、住む場所を変更すると、
　　　　　ボクらの 『背景』 も変わるわけでありまか？


キャーン：　それはそのぅ-- キミは 「霊媒」 なんやし
　　　　　　　　わたしら次第でしょ


吾輩：　では、ごく一般な方が引越しする場合は・・　
　　　　　　その土地の 『うぶすなさま』 縁でありますか？


キャーン：　ま-- それも実は わたしたち次第っ！


シャーカ：　とにかく その者の≪志≫により
　　　　　　　わたしらが入れ替わるわけよ


吾輩：　けど・・　師匠方のような背景機構さん方が
　　　　　先に入れ替わるからそのぅ・・　
　　　　　その人のモチベーションに影響してるんですよね？


ヤァー：　いいじゃん キミらからすると いつも時間が介在するからさ
　　　　　　それが先でも後でも 要は 「わたしらとのコミットメントに確信が持てるか」 だ


ジャーレェーン：　キミのことを一般の方は
　　　　　　　　　　　　「ホントかなぁ」 と疑うでしょ


吾輩：　そうですよねぇ・・　
　　　　　ボクも以前まで（２０代後半まで）はそうでしたし・・
　　　　　（順正ジャアは人生の途中から霊媒化しました）


レヴェーン：　で--　わたしの 『ハチドリ』 籍では不服なのか


吾輩：　不服も何も・・　『ハチドリ』 系の特性を存知ませんし


レヴェーン：　わたしんとこは--　　「小マメ」 と 「計画性」 がウリ
　　　　　　　　　今 おまえが作業しておる長机（※）は その証☆
　　　　　　　　　（※ ブログをお休みさせていただいてた期間に自作しました）


吾輩：　まぁ、つい数日前まで、１ヶ月ほどＰＣから遠ざかってましたし・・
　　　　　つまり、ヒマがあればボクは 「小マメ に変身」 するのでは？


キャーン：　ま--　云えなくないね！
　　　　　　　人間つーのは 少しくらいヒマなほうが
　　　　　　　創造性が発揮されるように規格されてるからな（笑）


ヤァー：　だから もう少しヒマを持て余そうね


吾輩：　と申しますか、今月下旬からの東京出張までに
　　　　　『アチューンメント・コンダクター ２』 の
　　　　　テキストを書き上げませんとぉおお～～！！


一同：　参加したい人は 「こんなふうな人になりたい」 を順正ジャアに教えてね




【資料】

・　ハチドリ→　山本五十六（旧日本海軍 連合艦隊司令長官）
・　ツグミさん→　武田信玄（戦国時代の武将）
・　ムササビさん→　聖徳太子（飛鳥時代の賢人）　
・　ヘラジカさん→　盛田昭夫（ＳＯＮＹ創業者）
・　カエルさん、カラスさんは 「こちら」 を参照ください



開催日時：　６月２９日（日）　１０：００～１６：３０（予定）　

場所：　東京都武蔵野市吉祥寺某所 （参加希望の方に直接お伝えします）

定員：　８名　　　　　料金：　３万８千円


  

前回、　「ぼちぼちでいいじゃん 仕事も生活も そして買い物も 告知も--　」と、
申しておられました≪ジャア Ｉａｍ（順正ジャアの本質存在）≫・・


吾輩：　自分の主催するグループワークの件かと思ってましたけど・・
　　　　　「今年も近づく原爆落下の日を前に、
　　　　　　それぞれがそれぞれの生活、未来を見つめ、集いましょう」と呼びかける
　　　　　友人≪ｍｉｓｏ≫氏の・・　野外フェス☆のことだったんスね！　

　　　　　しかも、その会場は、なんと、「無人島」！！　


ヤァー：　しかも--　　鹿がいっぱいっ！！　


吾輩：　し、師匠ぉ～～　冴えないギャグだとほら・・
　　　　　ｍｉｓｏ君らのパーティーに
　　　影響しますからぁあああ～～～　 　
　　　　　（スマンね、ｍｉｓｏ君ら・・　）


ともかく、ここからは関係者 ｍｉｓｏ氏の日記 （ｍｉｘｉ） から、
そのおおよそをピックアップしてお届けいたします。

　

『そして誰も居なくなった 巨石の島野崎島』

島には廃校になった小学校を利用し、自然学習塾という宿泊施設（キャンプ可）があり、
素晴らしい真っ白な誰もいないビーチ、完全な形で残っている教会、
１３００年前に建てられた神社、その裏に鳥居の様に重なってそびえ立つ巨石。

港付近には廃村となりながらも、島の鹿（小さい島だか、６００匹およびの野生の鹿がいる。

人間になついて無い為、鹿によるキャンプ被害は心配ない）たちが奇麗に雑草を食べていて、
光の差し込む廃墟となっている。段々畑もペルーの遺跡みたいに見えた。

（ｍｉｓｏ氏談）


吾輩：　と、まあ、うちも家族総出・・　するぜぇえええ～～～！！！
　　　　　な、意気込みであります

　　　　　なお、参加決定アーティスト以外は暫定、
　　　　　質問、提案、予約（完全予約制）で、雨の場合でも、
　　　　　船が出れば教会や廃校となった小学校が使えるそうであります・・
　　　　　（船が出ない場合は全額返金だそうです）

　　　　　ただし、島のキャンセル料が発生する（一ヶ月前？確認しときます）までに、
　　　　　「参加人数が少ない場合はもう１度考える」そうです・・
　　　　　興味のある方は・・　ぜひ、ご参加お願いします


ジャア：　 「島の生態系や （彼らの）管理能力的な問題より
　　　　　　　一度に上陸できる限界が１５０人」ぞ


マァーシャン：　ぜひ 成功させたいんだ--


吾輩：　めずらしいですね？　
　　　　　どうして「このパーティだけ特別」なんでありますか？


マァーシャン：　そ 　それは～～


吾輩：　それは・・　何スか？


マァーシャン：　ＴＦが増えるからだぁあああ～～～！！！


ヤァー：　ま--　　このパーティーに限ったことではねえけど--
　　　　　　とにかく 増やす方向で キミに下見させとくんだよぉおおお～～～！！！


吾輩：　まあ、ボクからすれば「古巣」に帰るような・・　サブカル出身っ！！
　　　　　「現場復帰」は無理だとしても、、、、、


ジャア：　現場復帰はムリだとしても--　　何だ「俺」


オレ：　まつり大好き


ジャア：　この夏の忘れられない神秘体験を希望したい若けぇもんは
　　　　　　野崎島に上陸よろしくぅうう～～～！！！




【現在の状況】　　　　　　　　

主催側の現状抱えているハードルは、

島の宿泊施設を２日借りるのに３０万。

隣の定期便のある島からフェリーを３往復チャーターするのに６万円（？）
島の生態系や、管理能力的な問題より一度に上陸できる限界が１５０人・・　

佐世保発のフェリーが１番安くて片道１８００円
（団体子供割引あり。http://www.ojika.net/town/sangyou/zikoku.htm）
時間的には隣島まで佐世保から約３時間（高速船だと値段が倍で、時間が半分）
隣の島から３０分・・　車は佐世保港付近に、１日６００円ぐらいで泊めれたと思います。

とのご報告・・


【小値賀島から野崎島フエリィー往復】

８／２（土）　小値賀島　　野崎島　　野崎島　　　小値賀島
　　　０７：２５＞０８：００　０８：０５＞０８：２５（定期便）
　　　１１：００＞１１：３５　１１：４０＞１２：００（チャーター予定）
　　　１４：３０＞１５：０５　１５：１０＞１５：３０（定期便）

８／３（日）　小値賀島　　野崎島　　野崎島　　　小値賀島
　　　０７：２５＞０８：００　０８：０５＞０８：２５（定期便）
　　　１２：５０＞１３：２５　１３：３０＞１４：００（チャーター予定）
　　　１４：３０＞１５：０５　１５：１０＞１５：３０（定期便）
　　　１６：４５＞１７：２０　１７：２５＞１７：５０（チャーター予定）


【野崎島のイメージ】

そこは、過疎のため無人となった島・・　
タグボートとすれ違いながら たどり着く島・・

しかし、天主堂周辺はまるで天国のよう
http://jp.youtube.com/watch?v=wiHIHBKtgT4

小値賀島の東に位置し、島全体が急斜面で自然林に覆われ、
イスノキやスダジイ等の原生林が残されています。

チョウをはじめ、鳥、昆虫、植物の種類も豊富です。

西海国立公園にも指定され、野生の九州鹿が約500頭生息しています。

この島の恵まれた自然環境を活用した「ながさき島の自然学校」の拠点地となっており、
離島としては唯一、国際音楽際が開催されている島です。

また旧野首天主堂は2007年1月「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」として
世界遺産暫定リストに掲載されました。


  

『ビバ☆ほったらかし農法： ステップ１』でご紹介させていただいた コンポスト（？）上で、
現在、植物が育ってますけども・・　これ、カボチャ？


ジャア：　楽しみだね


吾輩：　以前も同じようなこと （その時はカボチャでした） がありましたけど、
　　　　　　台所から出る野菜くずの中には、野菜のタネも含まれますからね・・
　　　　　　
　　　　　　あの時のカボチャは、無肥料・無農薬どころか、
　　　　　　ホントに何も手を加えないで すくすく育ち、
　　　　　　そのなかの小さいカボチャなんて、収穫後、玄関に 「かざり」として置いてましたけど・・
　　　　　　なんと、１年くらい腐らずにいましたから！


ヤァー：　植物は 環境にもよるけど 腐るんではなく
　　　　　　枯れるもんだから本来は！


吾輩：　それが一体どんなことを意味するかなんですよね！　
　　　　　
　　　　　　化学栽培の野菜も、「害がない」と言われる有機栽培の野菜も含め、
　　　　　　なぜ、一般の野菜は枯れるのではなく、腐るのか、
　　　　　　以前、このブログのどこかに書いた気がするんですけど・・　
　　　　　　　ま、いいスよね！


メカァ：　ほったらかすなぁあああ～～～！！！　


【本題☆】

市場に出回る野菜・果物は、肥料が大量に入ることで窒素過多となり、
その結果、枯れないで「腐る」と、ある食のセミナーで伺ったことがあります・・　

人が肥料や農薬を与えない限り、植物は腐らないわけです・・


キャーン：　実は--　　動物もそう！　


ジャア：　そ☆　腐るのは炭水化物を　とりすぎるから--　


吾輩：　そりゃあホントでありますか！？　　
　　　　　　人も炭水化物をひかえるのであれば、腐らずに枯れると！？


ヤァー：　ま--　　ある程度は臭うけどさぁ
　　　　　　「強烈ぅうう～～！！」とまでは いかない ぞ


メマァーン：　そぅそぅ--　　土台


吾輩：　土台→　ものごとの基礎であり根本・・　
　　　　　　「もともと」、「まったく」 というニュアンスが何でありますか？　


ヤァー：　乱れすぎてるだろぉおお～～！！


シャーカ：　そうだ！ そうだ！
　　　　　　　　キミらニンゲンつーのはさあ 何でもかんでも--


吾輩：　何でもかんでも・・　その言葉に想起されることが多すぎるほど、
　　　　　　「なんでもかんでも（欲張り）」やも知れません　　


ヤァー：　まぁ--　　恵まれてることに気づくだけでいいんやけど--


ジャア：　ぼちぼちでいいじゃん
　　　　　　　仕事も生活も そして買い物も 告知も--


吾輩：　告知？　告知と申しますと？　


ヤァー：　明日につづくっ！！　


  

画像は、去る ５／３１(土)、６／１(日)の２日間行われた瞑想会が始まるまえの様子・・

その両日で、何種類の瞑想を指導させていただいたのか、
主催者（紗矢香・レフア・順正ジャア）側も分からなくなるほど・・　タイトルどおりの
瞑想バラエティー☆
（全部で１５種類くらい？　 で、そのほとんどが「立ったまま」行うタイプが主流でした☆）


ヤァー：　多すぎっ！！　
　　　　　　全部おぼえて帰れねぇーーしっ！！！


ケェーシャ：　ま--　　大事なのは 『感じる』こと だし


吾輩：　はい・・　かの ブルース・リー師匠も




キャーン：　ま--　「だれかさん」も--　　ね！


吾輩：　お、同じく 「丁寧（ていねい）」 という言葉がございますけども、
　　　　　実は、人は丁寧に浸るとき 「感じる」 ことからはじめてます


ジャア：　ま--　　デリケートな人ほど 「丁寧」 を愛すな


吾輩：　よーするに、「感じる」ことは 「丁寧」 となり、
　　　　　より丁寧は・・　『落ち着きと一体』となります
　　　　　
　　　　　つまり、「瞑想とは充実である」 と言い換えてもいいかも知れません


ヤァー：　そ☆　修行的以前に 瞑想とは--　　
　　　　　　ニャンコのあくびと同じっ


キャーン：　いや--　　高木ブー氏にウクレレがいい


ヤァー：　キャーンさんらよ そのこころはぁああ～～！？？
　　　　　　（注：　キャーン師匠も ヤァー師匠も複数のメンターで構成される評議会であります☆）


キャーン：　つまり--


ヤァー＆順正：　つまり・・　何スか！？


キャーン：　目を閉じれば ほら--　　
　　　　　　　　高木ブーも 加山雄三も 「あまり変わらん」


ヤァー＆順正：　・・・・・


キャーン：　お　おあとぐわぁあああ～～～　
　　　　　　　（訳：　「おあとがよろしいようで」）






５／３１(土)での、「最短５０秒！？」瞑想シリーズでは、
あえて資料を用意せずにレクチャーさせていただきましたけど・・　おそらく、
「すっかり忘れてしまった」 という方もいらっしゃるのでは？

そこで、５バージョン中 （それ以外もレクチャーさせていただきましたけど）、
「自信を得たい」方向けの瞑想≪ゲ・ヴァーンスゥー≫と、
「人付き合いが苦手」な方向けの瞑想≪ジャース≫の資料をＵＰさせていただきますね




ヤァー：　ま　苦手なことが無くなってゆくごとに--　
　　　　　　並行次元語族はＴＦ（トランスファクター）化してゆくぅううう～～～



さて、お次は、「人付き合いが苦手」な方向けの瞑想≪ジャース≫の
分解画像・・　モデルはぴちぴちギャルな紗矢香嬢




　　　　


吾輩：　けど、なぜ体を引き締めてゆくことにより、余計な気苦労をしなくなるんでありますか？


ヤァー：　そりゃあ--　　教えると 誰もやらなくなるから--　
　　　　　　「ガサツになってきたかも」 と感じだしたら卒業しようね　


吾輩：　が、ガサツって・・　瞑想することにより 「丁寧」になるはずですよねぇええ！！　


一同：　これ--　瞑想つーか
　　　　　分類上は「メソッド」だろぉおおぐわぁあああ～～～　


吾輩：　ヒマなときだけ やってみて 　



  

○　５月２４日（土）


画像は塩ぬきしたスルメをしゃぶる息子・太郎丸・・　


ヤァー：　歯茎の鍛錬になるけど　飲み込まないように注意しなきゃな　


「おしゃぶり」用とは云え、生後６ヶ月の乳児にスルメを与えるとはこれ如何に！？　
事の発端はと申しますと、以前、エラ師匠から 「太郎丸はね--　」 と、
その 「過去世」 をお話していただいたことからの今回・・

エラ師匠のお話によると太郎丸は過去世において、
「明治時代まで東京の板橋に住んでいた女性でさぁ--　享年４４才」 なのだそうで、
生前、彼女の好物は、イカ天、コロッケ、ふかし芋など・・

で、 「太郎丸に何か食べさせるなら 最初はスルメを与えとくれ」 と、
エラ師匠からことづかっておりました・・　


モラ：　（スルメは）おしゃぶり用な


ザァ・クォン：　いきなり 離乳食にスルメを与えたと
　　　　　　　　　読み手に誤解されてしまうから ホラ


吾輩：　はい、離乳食は今月の１５日から与え始めました・・　
　　　　　最初は、軟らかく煮て、すり潰した 「もち粟」からでしたけど、
　　　　　これも師匠方のリクエストでしたね


ケェーシャ：　ま--　　それは 粘膜の様子を診るために チョィスした


ガァーレム ナァ：　その件は--　　話せば長～～く なってしまうから--　　終わろう☆


吾輩：　では、話を 「明治時代まで東京の板橋に住んでいた女性」 まで戻します・・
　　　　　　しかし、明治とは「ちょい前」 な範疇でありますね！　

　　　　　　


　　　　　　ところで、ボクは 「コロッケ」 が気になって調べてみたんですけど・・　アレですね、
　　　　　　「食べもの日本史 総覧」 という文献によりますと、
　　　　　　日本でコロッケが食べられるようになったのは、
　　　　　　「大正末期ごろ」 からみたいです・・

　　　　　　明治時代から、大正時代の移行期は、１９１２年あたり・・
　　　　　　≪彼女≫が生きていたのはそれ以前ですよね？
　　　　　　
　　　　　　で、コロッケが食べはじめられたらしき大正末期と言えば、１９２０年代です・・
　　　　　　つまり・・


ケェーシャ：　つまり-- 何っ


吾輩：　計算が合わねぇええ！！　
　　　　　　これ如何にっ！！　これ如何にぃいい～～～！！！


ジャア：　べ　別にウソついてねえぞ　　
　　　　　　コロッケが庶民の口に入るようになったのは 確かに 「大正末ごろ」


吾輩：　おや？　その話を鵜呑みにしますと・・　アレですか、
　　　　　　うちの太郎丸（の過去世の婦人）は、コロッケを先取りできるほど案外・・　　
　　　　　　お金持ち！？　（コロッケはおフランス生まれであります）


キャーン：　いや--　　そうじゃねぇ　金持ちどころか--


吾輩：　金持ちどころか・・　もしや！？


ヤーパン：　そぉおお！！　
　　　　　財閥だったんだぁあああ～～～！！！
　　　　　　　　（つまり、大金持ちですね）


キャーン：　ほら！ 財閥だぞ！　
　　　　　　　もっと調べて分け前を貰えばいいっ！　　←（いただけません）


吾輩：　へぇ～～、三井、三菱、住友の中のどれかでありますか？　


ヤーパン：　ん～～～　 「み」という字が入ってるどれか-- だぁああ！！　


吾輩：　三井、三菱、住友のどれにも
　　　　「み」 が入っておりますぅううう～～～！！！


ジャーフォン：　おいっ！！　「日記」 の範疇から逸脱してるぞキミら！！


キャーン：　そぉお！　息子自慢の延長にも入りそうだぁああ～～


吾輩：　確かに、、 けど、この日記のタイトルは
　　　　　「スルメから探る 息子・太郎丸の過去世」 としてますし！！


一同：　訂正せねば--


吾輩：　お願いします！


一同：　スルメから幕をあける--
　　　　　コロッケを好んで食べた フランス人と スペイン人ハーフで
　　　　　駐留財閥令嬢の-- 　時空を超えた 「日本にいたくない」っ！！
　　　　　（日本はヨーロッパに比べて湿気がすごいのでイヤだったようです・・　）　


吾輩：　・・・・・


ヤァー：　--------


一同：　お　おあとがよろしいようで--　 　


吾輩：　よろしくねぇええ～～！！　　




  
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