順正ジャアの 『ものおもふ吾輩』

農耕を生業としておられた ご先祖さま方からすると、
キツネや カラスは、どちらも農作物を荒らす害獣と申しますか、
「カタキ」 として忌み嫌われてきました・・　

まぁ、動物は皆、生きることに懸命でありますゆえ・・　ドラマチック☆　



ケェーマ：　ま--　　キツネも カラスも どちらも共に賢い（エヘン☆）

　
吾輩：　おや？　何を得意がっておらるのですか？　


ケェーマ：　どちらも　わたしらの 「シンボル（意匠）」 だからサァ～　　←（なぜだか沖縄ふう）　


ジャア：　そ☆　わたし（順正の本体）だって　
　　　　　　　「キツネ」 をシンボルとする機構っ☆　


ジャーフォン：　わたしは　御二方と少し違う--　　


吾輩：　違うと申されますと？　


ジャーフォン：　わたしは　いわゆるモニサマン・ユーザーで　
　　　　　　　　　　　いわゆる　いわゆる 「動物愛好家」 的メンター

　
吾輩：　いわゆる、いわゆる　いわゆる
　　　　　　「アニマルメンター（動物びいきな神さま）」 なわけであられますね


ところで、 「アニマルメンター」 と口にいたしますと、
「えっ！？　もしかし動物（低級）霊！？」 と、反応してしまう同業者方がいらっしゃいまして・・　
中には 「TF関係者にはキツネ憑きが多い」 と、頼んでもいないお祓いをしたがる方も・・　（困）　


ジャア：　放っとけ--　　いずれ真相を知るころには　３０キロ痩せるほど--　　スピエマ☆　


吾輩：　恐っ 　　けど、「スピエマをきちんと乗り越えれば、二元論はなくなる」と、
　　　　　　以前、某・兄が頼もしいことを申しておりましたけど・・　アレですね、
　　　　　　真相を知る以前に、生命とは環境に合わせてフォルムを変える 「適応」・・
　　　　　　それぞれ姿かたちは違っても、そこに宿る命に違いはないと思います　

　
ヤァー：　そぉおお！！　実はホントに ホントに そぉおおおお～～～～！！！！　


マァーヴ：　実は 実は　わたしたちは人間よりか 動物の体験のほうが趣味


キャーン：　確かに　動物を体験したい 「ユーザー」 は　かなり--　　未曾有っ！

　
吾輩：　未曾有！？　ホントに、ホントに、ニンゲンよりもアニマルな体験が
　　　　　ユーザー諸氏には人気なのでありますかっ！？　


キャーン：　まぁ--　　厳密を心がけると　「シュール」 が大好きさ--　　
　　　　　　　　モニサマン・ユーザーは　


吾輩：　このブログでは、あまりモニサマンの説明を意図してしてませんから・・　
　　　　　話題を変えませんか？　
　　　　　　
　　　　　　そうそう、何故シュールがお好きなんでありますか？　
　　　　　　ニンゲンにもほら、シュールな方は多いと思いますけど　


ヤァー：　モニサマン周辺からぜんぜん離れとらんしぃいいい～～～




ともかく、「アニマルメンター」とは、
動物の体験を好むメンターと説明させていただいて・・　よろしいでありますか？　


ジャーフォン：　アニマルはともかく--　　「メンター」 という言葉に 「？？」 な人もまだいてる　


吾輩：　まあ、平た～く申せば、「賢人」となるんでしょうけど、
　　　　　　師匠方は「ニンゲンではない」から---

　
ヤァー：　「アニマルメンター」とは　人間と動物　その両方の体験を好む--　
　　　　　　「グタァス（恒常知性）」よォ　


ケェーシャ：　ま　平たく云うにゃら　グレートスピリッツ☆　


吾輩：　なるほどぉ～　そういう表現をしたら一般の方にウケるかも！
　　　　　ですけど・・　　それじゃあ オレらしくねぇえええ～～～！！！　


　ごめんけど、グレートスピリッツとかゆー表現じゃあ、
いつまでも 「ふわふわスケスケ」 なイメージから
抜け出せそうにねぇえええ～～～！！！　

　ついでに、コテンコテンな古典的な霊能者さんとか、
キツネさんや カラスさんの霊験をいぶかしげにするけど、
キツネさん、カラスさんをお奉りする由緒正しい神社は
多いじゃねーか コンニャローめぇえええ！！！　←（ヤギさんふう）　

ニンゲンほど主張も執着もない動物さんらに
正も邪もあるわけねえっしょ！　
　　　　　

　ったく、ほとほと認識が甘いとゆーか、
　感性が乏しくねーか！？？　
　　　　　
　いつまでも二元論を背負ってると
　噛みつくぞガルルルル！！！



ジャーフォン：　あ～　スッキリした♪　


ケェーシャ：　たまにはいいよね　このテのシャウト♪　
　　　　　　　　　半端な修業しかしてねえ青二才に聞こえるように書かせた是っ☆　


吾輩：　いや～　同致してましたよ同致 　
　　　　　TFを集めてキツネさんをお祓いするよりも、居酒屋に誘えよ霊験者方